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成熟之爱:第一篇:(十三)停止经济上的约束

作者:pk10不倍投投注技巧华人网???? 来源:pk10不倍投投注技巧华人网 时间:2018-06-14 09:50 奉献支持
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第十三章 停止经济上的约束

  你与你的朋侪之间,迩来最不能齐心的缘故起因是什么?一样平常来说,最也许的缘故起因是挣钱与费钱的方法题目。当两人成婚往后,最先产生的题目生怕就是怎样行使款子──而这个题目也大噶鲱具争论的题目。若你想要享受一个完满的婚姻相关,有用节制款子的行使,是很重要的。

  没有一件事,比错误地处理赏罚款子,更快的在人际相关间制造出题目。这个来由就是耶稣在马太福音6:21所说的:“由于你的财宝在哪里,你的心也在哪里”。款子的行使,比任何其他方面,更能检验一小我私人的心。没人会惊奇于款子的斗嘴是当今社会仳离的首要缘故起因之一。

  先前我引述了McCall's杂志,对三万名妇女做的研究观测。这份观测发明:“险些每三小我私人中,就有一位妇女说她与她老师之间的首要题目,是由于没钱。”究竟上,除了“缺乏雷同”之外,款子题目比其他的题目都重要得多。研究表现,在题目调解上,款子题目所必要的时刻仅次于性相关的调解。

  美国有事变的人均匀有80%的时刻,直接或间接的花在与款子有关的事上。“我应该买这个吗?我会加薪吗?我该做这项投资吗?我应花几多钱买衣服?我该当买一栋屋子,或是租屋子?我能付得起出国家假的机票钱吗?我很想知道佛瑞德年薪是几多?我们当买辆新车或二手车?我该当奉献几多给神呢?”

选择你的主人
马太福音6:24耶稣揭破了这项究竟:“一小我私人不能事奉两个主。不是恶这个爱谁人,就是重这个轻谁人。你们不能又事奉神,又事奉玛门(财产的意思)。”你不是款子的主人,就是款子的跟班。

  你费钱的风俗,将会带到你的婚姻糊口里去,以是在只身时养成精采的理财务策,是件很重要的事。在任何的家庭中,任何款子的不妥行使,城市造成不良的影响。一位魂不守舍或没有规律的夫妇,会因为他的不善理财,而毁了一桩婚姻。无疑你常常可以在你本身的家里,或熟识的人家里,调查到这种状况。

  作为一位基督徒,我们独一的选择是服事神,而不是玛门。使徒保罗是位对家庭和教会,极富履历的调查家,他写道:“贪财是万恶之源。”(提前6:10)。留意,他说的是“贪财”而不是款子的自己是“万恶之源”。款子是中性的,欠好也不坏。而我们对款子的立场和行使它的方法,可所以险恶的。你处理赏罚款子的方法,可以富厚地展现出你与神和他人的相关。

  赖利·柏克(Larry Burkett)写了一本书,叫“日新月异的期间里你的财帛”(Your Money In Changing Times),他指出在《圣经》中,至少有七百句话,和耶稣说的故事里的五分之二,是有关于款子和资产的。耶稣知道人类的心,是如安在他与钱之间被撕扯,而他清晰地使人大白,人不但要在事奉神与事奉款子之间做个选择,他们还必需认真怎样运用他们的款子。

财经政策
有了以上根基的熟悉,我想和各人一路从我们本身和神的概念看看款子的重要性,让我们从很是现实的层面来看看小我私人的经济。我在这里所述的,一方面来自我小我私人的履历,一方面是来自我酷爱的伴侣艾森.波利(Ethan Pope)的履历,他是我学园传道会的同工,经常从事有关斲丧打算方面的讲演和写作。

  1.成立斲丧的方针。有很多家庭为款子争吵(乃至斗殴)的来由之一,是他们从未接头过斲丧方针。很多的争吵,皆是因为差异的预算所导致。丈夫觉得买条船,应是优先思量的,而太太则以为将这笔钱节减下来,付衡宇的头期款,才是更重要的。若你能做下面两件简朴的事,很多在婚姻中所产生的款子斗嘴,都是可以停止的:

  1.在预算中成立斲丧方针。

  2.按期的接头有关于斲丧的方针。

  箴言21:5我们读到:“周到操持的,足致充裕。”将这话付诸动作,将可使你获得节制款子的好处,而不是被款子所节制。

  我们没有将斲丧方针搞清晰,缘故起因之一是我们不知道怎样把它们写下来,加以运用。要降服这个题目,你必要采纳下面五个步调,以到达你的方针:为要到达的方针祈祷、记录下来、打算布置、实现日期,与方针的量化。让我们详述每一步调的详细内容。

  成立方针最重要的一件事,就是祈祷。问神他要你奈何糊口,以及怎样行使他给你的财帛。雅各书1:5说:“你们中间如有穷乏伶俐的,该当求那厚给予人、也不斥责人的天主,主就必赏给他。”以是,起首我们必需信靠神,当我们向他求伶俐时,他就会赏给我们。

  第二件要紧的事,是将你的方针写在纸上。空想在被写下之前,凡是不会酿成方针和实际。这件事必要你天天时时候刻与神偕行,由于在你坐下写出你的方针早年,你必要确定,你糊口中的每件事都是神看为义的事,你的心洁净,也没有罪还未认清。若你与神的相关没有题目,那么神会给你伶俐。然而若你的糊口中仍有罪存在,而没有办理它,这便使得你与神的相关距离,很也许会设立一个你本身的方针,而不是神所但愿你设立的方针。

  下一步是要将你的方针定得切实可行。譬喻,有一小我私人一年要奉献一百万英磅,但他的收入只有一万五千英磅,这个方针好像是很不现实的。虽然我们不肯限定那位无穷的神在我们生掷中施行神绩,然而若所设立的方针是无法告竣的话,难免就令人丧气了。我们当约请神参加我们的打算。而且信赖主辅佐我们成立一可告竣的方针,这样我们会对将来更有信念,去设立和实现更大的方针。

  抉择告竣方针的日期是第四步。有方针却没有最后限期或方针限期,就仿佛泄了气的皮球,是没有现适用处的。

  定下完成方针的期限同样重要的是第五步:使方针量化。“本年我要奉献许多钱”这句话太笼统。你怎么知道,到了年底是否已经告竣方针?什么是“许多钱”?你也许认为收入的百分之二十,已经是很大的奉献,而别人却也许认为奉献收入的百分之三十,还不算是许多。若你的方针拟定得很具体,pk10不倍投投注技巧,你就知道,你有没有完成打算中要完成的事。

  我信托做丈夫的,在抉择方针一事上,必要饰演率领的脚色,而老婆在抉择的进程中间,则应多多参加帮忙。他们必需同心并力,不然总有一方会受到危险。

  2.成立预算。这该当是你主要的理财方针之一,但,等一下!我知道你也许不太想读这一段,但请不要跳已往不读。这一部门是很重要的。

  下面所列的表,很确切地讲解了预算是什么,而且它怎样辅佐你。一个预算应该是:

  ──收入打算

  ──支出打算

  ──行事的书面打算

  ──当由丈夫与老婆配合筹谋

  ──对付你的经济状况具有自信念

  ──使你不受款子的节制

  ──成为神忠心的好管家

  ──是用铅笔而非钢笔写的,以是可以随必要修改。

  赖利·柏克指出下列一些原则,辅佐你成立本身的预算:




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